引言:如游戏和历史,当两种看似东拼西凑的现有资源整合到一起进行化学反应时,往往会形成全新的化合物。
不知至今有几人还保留着《街头霸王X 铁拳》的制品版。仅说自己,对这种混血的不屑一顾本与生俱来,仅因熏鼻的商业味触发的这种反感,实则是食了自恃清高的苦头。明知游戏真正的价值,仍是逃不脱大众点评的宿命。诸如《精灵命运》这样的同类型,每每轮到自己做选择玩不玩,总归一顿纠结,进而选择是否要写时,更是变态到能与时间展开一场无尽的拉锯,但有趣的是无论怎么拉,精灵的命运依然照轨运转,如当代小区邻里,距离再近,也要老死不相往来。
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最新的UCG中《从莱比锡到科隆》一文,注解了科隆电玩展能够发展壮大,多半有莱比锡死亡的功劳。历史车轮滚滚向前,前浪死在沙滩上,但却成就了怀揣前辈精华的一颗更耀眼的新星,降临于世。如廉颇老矣的页游,形态上的生死虽从未歇口气,但精髓却得以长存,FF若没有27年沉析出的转职、召唤兽、ATB系统,哪会有今年的8.25?
这种性感的迭代现象,促使我终止了与时间的拉锯,决定切入今日主题。
若仅浮于因有了次时代的PSV,有了PSN,有了WIFI,有了LBS,有了卡牌规则,有了抽奖,甚至是有了信用卡而自然迭代出《精灵命运》,那本文很值得就此停笔。本以为光凭《极品飞车》中的茱莉亚诙谐地一句“别光凭古驰的靴子来评价一个姑娘”,便能点出GUCCI的结构主义思想,但在解读杜君立的观点,如义无反顾地将自己扔入更大的格局里时,结果就是这种“自以为是”被彻底否定成浮于表面。《历史的细节》中对骑士精神来源于西方宗教信仰与中国马镫的自然相融结果,似在为看似风马牛不相及的“东拼西凑”作出了更为纵深的注释。
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如出一辙的,基于位置服务的强大技术后盾,SCEJ与QE硬是把全球各地的神话之物完美地互揉,一并放入PSV这五寸见方的巴掌空间 。足不出户的同时,你能用美洲原住民的神话人物伊阿提克打败中国神话的黄帝,同样,别人也能让朱雀撬翻你的木花朔耶姬。若次时代的强大功能“迭代”出了全新艺术的玩法与视听,那《精灵命运》将现有资源进行有效“连接”,则是顺应了这种“东拼西凑”的交互理念。
人畜无害的交互环境里,混血体质已无关紧要,建立在连接基础上,运营商物质受益,玩家精神受益,不在意细节,各走各的路。罗振宇解释当前后工业时代的使命即为连接,因为它必将过去、现在与未来一并接轨,延续传承。对于《精灵命运》而言,形式上以LBS为支撑,让大家自行去透析和交互地球上任一角落古老神祇们的魂体,足以证明这种大乱斗所带来的精神受益。
嘉倩对艺术的理解为搭建一座房,怎么装修则是读者自己需要决定的事。有人无奈手机的命运不是跑分,也有人抱怨精灵的命运不能用来当刷子,在这大乱斗式的快餐信息时代,那些曾经不屑一顾的沙,不妨笨拙地拿锹再多铲铲,然后你会发现沙子下面的,反而处处是惊喜。
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