2014年的今天，《野良神》动画上映。《野良神》是近年来所出的动漫中我非常喜欢的一部，是日本动漫的集大成者。经常看动漫的童鞋应该清楚，就是它里面包含了很多其他作品的影子。像“神器”这个设定一出来，立马就想到《罪恶王冠》的“虚空”；毘沙门天的骑士装完全就是“吾王万岁”的翻版；神和器的关系也很像《十二国记》麒麟和王之间的那种契约；包括讲到夜斗过去时，我一看就乐了，这不就是现代版的绯村剑心嘛，只不过剑心面对巴是没得选，夜斗幸运一点，最后还有选择的权利。
《野良神》可以说是吸取了百家精华于一身，而且是用很家常的调子在探讨一些深邃的问题，换句话说就是宗教哲学世俗化，表面上插科打诨，但在一些重要的矛盾观点上处理得非常到位：“我对这个世界一见钟情，衷心希望能为大家带来幸福”，“果然是惠比寿的换代啊”，“神明不都是这样的吗？”“谁知道呢？”寥寥几笔，观点就能剧烈碰撞到一起，发人深省。大家说夜斗帅不过三秒，因为三秒后就是恶搞，逼着你边哭边笑，加上恰到好处的FLAG道标，这就是功底。我们在技术和素材上一直都不落后，但为什么就出不来这样的东西？可以想想到底是哪出了问题。
《野良神》整个故事是一个宗教框架，讲的是日本神道教的事。不光宗教，他们的剑道、花道、弓道、茶道、棋道、柔道，一本道好像跟道没啥关系，总之什么事都非常讲求一个“道”。所以我觉得《野良神》这个名字取得非常好，野良就是一器多神，正好跟毘沙门天倒过来，毘沙门天是一神多器，按故事设定，一神配一器就是“道”，一对多意味着失道，于是野良和神都出了问题。
但故事并没说失道就错了，反而更强调了失道是因护道而作出不得已的选择，只要选择就会有“术”，就会有得失。这个故事最有意思的地方就在这，表面上好像是神人PK，实际在强调“道”和“术”的对抗，惠比寿是日版的财神，财会勾出人的欲望，但财本身没问题，神就是诞生于人的希望，所以惠比寿最后才会选择术士之路，为大爱死而后生。《野良神》的主题强调的是术不在道之对，而在道之内，以术实现得道，不管天照还是月读，哪怕就算你是祸津和穷神，只要明白这点，一样是大神。
另外还有个比较有意思的地方，就是七福神。到今天日本人一直都有拜七福神的习俗，我们这边好像没听说有谁拜八仙拜竹林七贤的，顶多就是拜拜关老爷，想生个儿子就拜观音，拜得最多的是财神。财神的生日是正月初五，我老家在武汉，正好离归元寺不远，每年一到这天就人山人海，整条路挤得水泄不通，想下楼吃碗热干面都难。我们其实有很多神，不光佛教，还有我们自己的道教，但今天一说道教，大家好像只记得一个财神。
毘沙门天就是七福神之一，象征财富和智慧，但这个神不是日本自己的，里面只有一个惠比寿出自日本本土，其他都是外来宗教的神。神道教本身就是种混合宗教，是跟佛教、道教和婆罗门教的混合体，但他们的佛教还不是我们这边的禅宗和藏传佛教。
佛教起源印度，后来无数传教者北上，跨过北纬30°进入克什米尔的达拉克地区。同时这里也是古丝绸之路的必经之地，当时丝绸之路往西还没有打通，直到亚历山大东征后才横贯了整个东西线，但那时达拉克就已经是整个亚洲文化和商业的中心，有强大的人流网络，迅速成为佛教文化的中心，之后以此为圆心向四面辐射，向东的一支越过帕米尔高原后分成三条线，一条进入西藏，诞生了藏传佛教，一条注入中原，演变成禅宗，另外一条在中土没怎么停留，直接经由朝鲜半岛，越过对马海峡落户日本。所以日本佛教受汉传影响不大，算是比较原汁原味，像大日如来的“智拳印”这种古老的结印术都保留至今，忍者迷们熟悉的九字真言中的“列”就是这种结印。
日本吸收了大量外来文化，宗教也好，文字也好，甚至是民俗，很多原汁原味的东西最后都保存下来。包括前面说的各种“道”，弓道就是从我们这里传过去的，结果今天变成一日本老师傅开堂授课，下面一帮中国学生。我是属于那种典型的南漂，说实话，相比北方南方人更加信神，浓缩成八个字就是“大吉大利，百无禁忌”。民俗上也是一样，以前我一直认为七夕就是中国版情人节，后来有一年七夕，朋友说走，带你去看看什么才叫真正的“七夕节”。
那个地叫朱村，保留了最原始的七夕节的民间风俗，这一天家家户户大门敞开，摆出各种各样精巧的工艺品，眼睛都花了，好多被称为“巧女”的老太太们就坐在门口满脸笑容，这些都是她们的杰作。后来我才明白七夕的本意是乞巧，祈愿来年学成一门好手艺。日本也有七夕节，叫七夕祭，但也不是庆祝爱情的。日本人庆祝七夕很隆重，要举办很多热闹的活动，大家竖竹竿挂彩旗，妹纸们穿着和服翩翩起舞，语笑言欢，树下挂满祈愿牌，许什么愿的都有，日本不光保留了七夕，还发扬光大弄成一举国欢庆的节日。我们因为有2.14，好像也不怎么过我们的情人节了，“一年一度是七夕，一半有情半忘情”，顶多应景兴诗一首。
扯得有点远，最后拉回来。《野良神》是根据漫画改编，作者叫安达渡嘉。这个名字有两层迷雾，首先光看名字你根本分不清是男是女，漫画版更难看出来，女性漫画家笔法都比较飘逸，而且很喜欢用网点，像由贵香织里、CLAMP、杉崎由绮琉、矢泽爱这些都是代表，华丽丽特别耀眼。但你再看安达渡嘉，几乎完全不靠网点撑场面，再加上情节本身就燃，稍微添加点色儿，跟大暮维人都快有一拼了，特别MAN。
结果上网一查，才知道大错特错，“安达渡嘉”不仅是女的，而且是俩女的，是两个妹纸名字的合写。这俩妹纸都师出河岛正，三人花了七年时间完成了大长篇《ALIVE最终进化少年》。河岛正很擅长剧本，他最早的《地狱游戏》剧本其实编得非常好，但画功上跟俩妹纸比起来稍逊一筹，所以《ALIVE最终进化少年》的原画就交给安达渡嘉。
这部漫画在2010年5月连载完结，也许是天妒英才吧，次月河岛正老师就因肝癌去世，享年42岁，非常年轻。这件事给了两个女孩沉重的打击，一个人在承受了生命中不可承受之重后，不管你是20岁也好，30岁也好，往往瞬间就能想明白很多事，明白自己真正想要什么。所以不到十个月的休整就捧出一个精彩剧本，就是今天大家看到的《野良神》，算是真正意义上安达渡嘉的独立篇章。这部作品充满了对她们的导师，一位已居彼岸的亡者的无尽哀思，这里我尽量不去讲剧情，这是一部非常值得细品的好作品，建议大家都能看看。
文/品游师（微信公号：gamewhy2015，一个喜欢写作文的游戏玩家）
发现LZ真的有才啊
妈呀FF10原来已经是14年前的游戏了
R2-D2在主线作品EP1-6中乃至动画The Clone Wars中都太重要了,BB-8想在剧情中超越前辈任重道远~不过从现在的审美角度光卖萌这点~BB-8有过之而无不及~
不得不说文采真好！
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